Притчи

Притчи обо всем

ХОТИТЕ ОТКРЫТЬ «ТРЕТИЙ ГЛАЗ»? – ИДИТЕ НА СЕМИНАР ИНТРАПСИ.

В 1989 году в Литературной Газете я наткнулся на замечательную статью о приезде в нашу страну Свами Локешварананда, директора института Йоги в Калькутте. То, как он отвечал на вопросы корреспондента произвело на меня сильное впечатление. Но больше всего меня потряс тезис, который он сформулировал следующим образом: «Вечная бдительность – цена духовной свободы». Я знал фразу, Томасу Джефферсону: «Цена свободы – вечная бдительность», но слово сочетание «духовной свободы» было мне ближе, потому что именно духовная свобода меня интересовала больше, чем свобода вообще. Все последующие годы я постоянно открывал для себя новый и новый внутренний смысл этой формулы Жизни. И только, описав Механизм Целостности, мне удалось объяснить себе и, естественно, своим учащимся, содержательную значимость этой фразы. И, когда стало очевидным, что человеческая бдительность должна быть направлена в первую очередь, на уже известные нам ОЦЕНКИ, которые человек дает в момент проживания того или иного события и, одновременно следя за теми СМЫСЛАМИ, которые порождаются этими ОЦЕНКАМИ, пришлось задуматься над правильностью использования слова «бдительность». К этому времени мы стали лучше понимать целостность, стали постепенно обучаться комплексно созерцать себя. И вот тут появилось слово «внимательность». Оно было гораздо созвучнее процессу созерцания, чем «бдительность». Стал решаться вопрос, что же ближе к нам «внимать» или «бдить»? «Бдить» — процесс более жесткий, назидательный, тогда как «внимать» — процесс спокойный и само организующий. Так же появилось еще одно интересное слово «неусыпное», подчёркивающее качество этого внимания. Интересно, что одно слово и другое относится к зрению. И, вот тут открылось самое главное. Оказывается, мы того не ведая, пытаясь обучать сначала бдительности, а потом вниманию, занимались ничем иным, как открывали у человека внутренне зрение. И, вот тут, открылось, что, вообще, следует понимать под таинственным словосочетанием «Третий глаз». Когда-то очень давно мы, на полном серьезе, участвовали и проводили тренинги по открыванию этого пресловутого «третьего глаза». Признаюсь, что не только у меня, но по всему миру нет ни одного примера, ни одного человека, которому этот «глаз» удалось бы открыть. Да и людей, обладающих устойчивой способностью к ясновидению, можно пересчитать по пальцам. Тогда мы нашу работу направляли на развитие экстрасенсорных способностей, связанных с ясновидением. Понимая, что этот «третий глаз» — есть иносказательное определение чакры Аджны (шишковидная железа – эпифиз), которая отвечает за тактическое поведение человека, то основные усилия направлялись на ее всестороннюю интенсификацию. Использовались различные медитативные практики, которые мы гордо именовали «духовными», тогда как, непосредственно духовная работа, была вне сегодняшнего понимания, неким обобщением всех человеческих стараний по выполнению разных заповедей и овладению набора приемов по терпению, прощению и оправдательному пониманию всех наших деяний. Тогда появилась формулировка Любви, как понимание, терпение и прощение. Чаще всего духовная работа воспринималась, как само собой разумеющаяся, некая религиозная деятельность. Просто, априори, мы привыкли относить все, что имеет приставку «духовное»: духовная музыка, духовное чтение, духовное творчество и т.д., к разным видам религиозной деятельности. Если же говорить о понятии «духовная свобода», то оно, конечно же, хоть и редко, но употреблялось с неким пафосом и придыханием, но не объяснялось и не обсуждалось, мол, всем и так понятно, о чем идет речь. Сегодня, для нас, словосочетание «духовная свобода» хорошо осмысленное понятие, которое мы формулируем, как «внесмысленность в мире «Время». Тем, кто занимается ИНТРАПСИ, будет хорошо понятен важнейший принцип науки Жизни: «Вечное, неусыпное внимание – гарантия внесмысленности». Постоянно поддерживаемую внутри себя способность жить, осмысленно используя этот принцип, мы можем с полной ответственностью называть: «открытие в себе духовного зрения». Кому нравиться, могут теперь это зрение коротко называть интригующим словосочетанием «Третий глаз». Теперь в это понятие мы можем снова вложить процесс ясновидения, что в ИНТРАПСИ переводится, как ясное понимание собственной жизни. Дальше на занятиях, уже через Себя, у учащегося начинает легко, само собой, формироваться способность к ясному пониманию и жизни окружающей. Вот уж, точно: «Познай себя, и ты познаешь весь мир». Здесь будет справедливым следующее важное замечание: если раньше мы считали, что это мы открывали у человека «третий глаз», то на сегодня следует сказать, что наша миссия здесь значительно скромнее. Мы рассказываем о Механизме Жизни, жизненных Принципах, а, вот сам, человек сам отрывает у себя то, что теперь мы снова можем называть «Третий глаз». И, последнее: в нашей науке определением «Третьего глаза» является не только «ясное понимание Жизни через Себя», это, в полной мере, описывается замечательным словом «Мудрость».
Хотите открывать у себя «Третий глаз»? – идите на семинар ИНТРАПСИ, и вы научите себя жить в Мудрости!
С уважением В.М. Киселев

Старая индейская поговорка

Есть старая индейская поговорка

«Лошадь сдохла – слезьте». Казалось бы, всё ясно, но…

1. Мы уговариваем себя, что есть ещё надежда…
2. Мы бьём дохлую лошадь сильнее.
3. Мы говорим: «Мы всегда так скакали».
4. Мы организовываем мероприятие по оживлению дохлых лошадей.
5. Мы объясняем себе, что наша дохлая лошадь гораздо лучше, быстрее и дешевле.

6. Мы сидим возле лошади и уговариваем её не быть дохлой.
7. Мы покупаем средства, которые помогают быстрее скакать на дохлых лошадях.
8. Мы изменяем критерии опознавания дохлых лошадей.
9. Мы стаскиваем дохлых лошадей вместе, в надежде, что вместе они будут скакать быстрее.
10. Мы нанимаем специалистов по дохлым лошадям.

Но суть проста: ЛОШАДЬ СДОХЛА — СЛЕЗЬТЕ!

взято здесь

«Вызыватель дождя» — техника, которая поможет всем!

Великая мудрость — понимать, что всё происходит так, как должно происходить, и принимать это. Не сопротивляться жизни, а наслаждаться ежедневными успехами.

— Значит, так, — мальчик поерзал в кресле, усаживаясь поудобнее, у моего отца есть другая семья. Там моя сестренка, ей года четыре, как я понимаю. Мама делает вид, что об этом знает. Но та женщина всё ждет, что отец уйдет к ней ( он, по-видимому, обещал) и иногда ставит вопрос ребром. Тогда он срывается из дома и едет её уговаривать. Иногда даже ночью.

Читать далее

Перестань жаловаться на трудности и начинай стрелять

— Мастер, — однажды спросил ученик, — почему существуют трудности, которые мешают нам достигнуть цели, отклоняют нас в сторону от выбранного пути, пытаются заставить признать свою слабость?
— То, что ты называешь трудностями, — ответил Учитель, — на самом деле является частью твоей цели. Перестань с этим бороться. Всего лишь подумай об этом, и прими в расчет, когда выбираешь путь. Представь, что ты стреляешь из лука. Мишень далеко, и ты не видишь ее, поскольку на землю опустился густой утренний туман. Разве ты борешься с туманом? Нет, ты ждешь, когда подует ветер и туман развеется. Теперь мишень видна, но ветер отклоняет полет твоей стрелы. Разве ты борешься с ветром? Нет, ты просто определяешь его направление и делаешь поправку, стреляя немного под другим углом. Твой лук тяжел и жёсток, у тебя не хватает сил натянуть тетиву. Разве ты борешься с луком? Нет, ты тренируешь свои мышцы, с каждым разом все сильнее натягивая тетиву.
— Но ведь существуют люди, которые стреляют из легкого и гибкого лука в ясную, безветренную погоду, — сказал ученик обиженно. — Почему же лишь мой выстрел встречает столько препятствий на своем пути? Неужели Мир сопротивляется моему движению вперед?
— Никогда не смотри на других, — улыбнулся Учитель. — У каждого свой лук, своя мишень и свое собственное время для выстрела. Одни делают своей целью точное попадание, другие — возможность научиться стрелять.
Учитель понизил голос и наклонился к ученику:
— И еще я хочу открыть тебе страшную тайну, мой мальчик. Туман не опускается на землю для того, чтобы помешать твоему выстрелу, ветер не начинает дуть для того, чтобы увести твою стрелу в сторону, жесткий лук создан лучником не для того, чтобы ты осознал свою слабость. Все это существует само по себе. Это ты решил, что сможешь в этих условиях точно поразить мишень. Поэтому, либо перестань жаловаться на трудности и начинай стрелять, либо усмири свою гордыню и выбери себе более легкую цель. Цель, по которой можно стрелять в упор…

Автор неизвестен
взято здесь

Сказка от Эльфийки: “Привет, я – Исполнитель Желаний”

«Привет, я – Исполнитель Желаний. Есть такая штука на Небесах. Да, да, вы все правильно поняли – я исполняю ваши желания. Нет, я не ангел, я – исполнитель. Ну, агрегат такой, как мясорубка, например. Заложили кусок мяса – а на выходе фарш. Так же и я – заложили желание – а на выходе воплощение.

Я давно с желаниями работаю. С тех пор как создали. А когда это началось – я и сам не помню. Наверное, с Начала Времен.

Я ведь что хочу сказать? Меня так часто клянут!!! Мол, что же это такое получилось, я вовсе не того желал. Но я вам что скажу: фарш без приправ не бывает, ведь так? Ну там, лучок, перчик, соль… Так и ваши желания! Думаете одно, говорите другое, а в виду имеете и вовсе третье. Так что ваша высказанная мысль приправлена еще много чем!

Вот, помню, как-то заказал один хороший человек жену. Так-то он долго холостяковал, и жизнь у него была вполне веселая. Но решил вот остепениться, семью завести. Мысль у него была вполне благородная: «Вот женюсь – будем друг другу помогать, поддерживать в трудную минуту, вместе с превратностями судьбы бороться, да и на старости лет стакан воды кто-то подаст…». Ну, основное желание – жениться, это понятно. А приправы? Он же в фарш напихал и «превратностей судьбы», и «трудных минут», и «модель немощной старости» приплел… Желание я выполнил – я отказаться не могу, мое дело воплощать… Только вот теперь он клянет и судьбу, и жену свою, и самого себя, потому как у него, как он женился, вся жизнь в сплошную борьбу за выживание превратилась. Вот так они с женой и воплощают его желание в жизнь – то плечо к плечу, то спина к спине. Ясное дело, думает, что женитьба его ошибкой была. А на самом деле – как заказано, так и исполнено! Читать далее

Научись ловить попутную волну успеха

По дороге шел мужчина, ведя на веревке за собой осла. Осел был нагружен тяжелой поклажей и поэтому уныло свесил морду вниз. Шли они уже, наверное, долго. Потому что, когда путник увидел сидящего в тени деревьев старика, то направил своего осла к нему.
— Здравствуй старик, – сказал путник, – можно с тобой рядом присесть?
— Отчего же нельзя. Лес наш для всех укрытие и тень создает. Присаживайся.

Путник снял с осла поклажу и сам тяжело опустился на траву.
— Охо-хо, тяжела жизнь, – привычно простонал путник и вытянул ноги.
Старик лукаво прищурился и спросил:
— Почему же она тяжела? Разве не купил ты на базаре все, что хотел?
— Купил, – ответил путник, – Только радости от этого не много.
— А в чем дело?
— Понимаешь, я всегда молоко покупаю у одной и той же хозяйки. Уже много лет. Молоко у нее вкусное, свежее и не дорогое. А вчера я задумался и по дороге на базар повернул не в тот переулок. В общем, заблудился немного. Да еще и осел у меня жутко упрямый, вот если не хочет идти, то его с места не сдвинешь,- путник сердито посмотрел на своего осла. Читать далее

Мир в каждом шаге

..Если я не способен с радостью мыть посуду, если я хочу побыстрее с нею покончить, чтобы можно было пойти выпить чашку чая, то я также буду не способен с радостью пить сам чай. С чашкой в руках я буду думать о том, что делать дальше, и вкус и аромат чая вместе с удовольствием самого питья будут забыты. Я всегда буду томиться будущим и никогда не сумею жить настоящим моментом..

Тит Нат Хан «Мир в каждом шаге»

отсюда

Притчи от учащихся

***

НЕ РАССУЖДАЙ, БУДЕШЬ РАССУЖДАТЬ – БУДЕШЬ ОСУЖДАТЬ;

БУДЕШЬ ОСУЖДАТЬ – БУДЕШЬ СУДИТЬ;

БУДЕШЬ СУДИТЬ – БУДЕШЬ ОБВИНЯТЬ;

БУДЕШЬ ОБВИНЯТЬ – БУДЕШЬ НАКАЗЫВАТЬ;

БУДЕШЬ НАКАЗЫВАТЬ – БУДЕШЬ НАКАЗАН;

БУДЕШЬ НАКАЗАН – БУДЕШЬ ЖИТЬ В ОБИДЕ;

БУДЕШЬ ЖИТЬ В ОБИДЕ – БУДЕШЬ НЕСЧАСТЕН;

БУДЕШЬ НЕСЧАСТЕН – НАЧНЕШЬ РАССУЖДАТЬ…

***

ЖИВИ, УЧИСЬ – УЧАСЬ, НЕ ПРЕДАВАЙ ЗАБВЕНЬЮ:

ОШИБКИ, ГЛУПОСТИ, БЕЗДУМЬЕ ЮНОСТИ СВОЕЙ.

НЕ ТО В УЧЕНИКАХ РИСКНЕШЬ ВЕЧНО ОСТАВАТЬСЯ.

Денис Лахтер

Ум – великий дар.

В давние-давние времена кто-то преподнес людям великий дар — дар предвидения, дар знания будущего. Они назвали его «ум». Но, вместо того, чтобы сделать людей всемогущими, он стал их проклятьем. Люди не смогли справиться с его невероятной, поразительной мощью. Результатом было то, что они, в отличие от всех остальных живых существ мира, живущих «здесь и сейчас», оказались пленниками более длинного, практически бесконечного промежутка времени, который они стали называть «жизнью», различая в ней «прошлое» и «будущее». Таким образом, их сила оказалась размазанной по бесконечности, а интенсивность переживания текущего момента снизилась практически до нуля. Теперь единственной надеждой человека является возврат в этот, тысячелетия назад, утраченный, момент «здесь и сейчас».

Игнасио Рамирес — «Назад к звездам»

Нашел здесь.

Будь собой, все остальные роли уже заняты

Как-то раз Генри Форду случилось приехать в Англию. В справочном бюро аэропорта он поинтересовался самой дешёвой гостиницей в городе. Служащий взглянул на него — лицо его было известным. Генри Форд был известен по всему миру. Всего за день до этого в газетных статьях, посвящённых его предстоящему приезду, были помещены его большие фотографии. И вот он стоит здесь, спрашивая о самом дешёвом отеле, одетый в плащ, который смотрится постарше его самого. Служащий спросил:

— Если я не ошибаюсь, вы — мистер Генри Форд. Я хорошо помню, я видел ваше фото.

— Да, — ответил тот.

Это привело служащего в полнейшую растерянность, и он воскликнул:

— Вы спрашиваете самую дешёвую гостиницу, носите плащ, который, похоже, не моложе вас. Я видел вашего сына, приезжавшего сюда, он всегда останавливается в лучших отелях, и он был великолепно одет.

Генри Форд ответил:

— Да, мой сын ведёт себя, как эксгибиционист, он ещё очень неуравновешен. Мне незачем останавливаться в дорогом отеле; где бы я ни остановился, я — Генри Форд. В самой дешёвой гостинице я все равно Генри Форд, нет никакой разницы. Мой сын ещё очень молод, неопытен, он боится, что подумают люди, если он остановится в дешёвом отеле. А это пальто — да, это пальто действительно досталось мне от отца, но это не имеет никакого значения; зачем мне новые тряпки? Я — Генри Форд, что бы я ни надел; даже если я совершенно голый, я — Генри Форд. А всё остальное неважно.

Увидел тут